السبت، 26 أكتوبر 2013

النبي الذي علم اكثر من الله

احدى الامور التي حيرتني منذ كنت صغيرا في الدين هي قصة الاسراء والمعراج,  لم اصدقها يوما بالكامل ... حتى لما كنت في ذروة ايماني الخالص لم استطع تقبلها بكل تفاصيلها وتوقفت عند نص القران, لاقطع الطريق على الشيطان (لكنه كان ماكرا واتى عن الطريق الساحلي)
 في الذكرى السنوية لهذه الرحلة, تجتاح المقالات عن العبر والدروس والمعاني  خطب الجمعة, الصحف والشبكة...  يقلبون تحت كل حجر او نيزك في طريق الرسول الى السماء وبعد تأويل التأويل يستنبط المفكرين الاسلاميين معاني لكل شيء يستحقون عليها جائزة بالجمباز -الفكري, في الاولمبياد القادمة. 
احدى فصول هذه القصة الطويلة يتحدث عن فرض الصلاة من الله على المسلمين بداية خمسين -حسب بعض الروايات, يقبلها الرسول ويمضي في طريقه فيلقاه موسى ويعيده ليطلب التخفيض لان الله طلب من قوم موسى قبل ذلك ولم يقوموا بذلك. لذا على محمد ان يطلب التخفيف, فعاد محمد الى الله طالبا التخفيف والله قبل طلبه ويعود الرسول الى موسى من جديد مع خمس صلوات.
هل موسى اعلم من الله ؟ هل غفل الله على انه جرب ذلك من قبل مع اليهود ولم ينجح؟ هل موسى ارحم من الله ؟ وهل كلمة الله تتغير بهذه السرعة ؟ هل ذلك يعني ان الله اخطأ لما فرض خمسين صلاة على المسلمين, لكن "بلطف من الله" كان هناك موسى لينقذ المسلمين ؟ وان كان الله يعلم ان موسى سيفعل ما فعل, لماذا هذه التمثيلية؟ اليس الله باعلم العالمين ؟  لماذا كلف الله اليهود بشيء لا يستطيعون القيام به ؟ 50 صلاة ؟ حتى لو فرضنا ان المصلي ينقر صلاته كنقر الديك .. ويتوضأ مرة في كل 5 صلوات فاقل حسبة تقول ان الصلاه تأخذ من المسلم ساعتيين متفرقتين خلال اليوم !! ولو فرضت جماعة في المسجد لاحتاج المسلم يوميين لينفذ واجبه اليومي كل يوم !!!
طبعا لا تجد هذا الجمباز الفكري للمبتدئين في جمبازيات المفكرين الاسلامين, مع انهم يفغرون فيك بجمبازهم !!  .....

لنا عودات مع قصة الاسراء والمعراج.

الجمعة، 25 أكتوبر 2013

لفتة - الدين والاخلاق



لفتة جميلة سمعتها للفيزيائي ستيفت واينبرغ في مقابلة على ال BBC, تحدث فيها عن الدين -فيديو مثير للاهتمام لذا اضفت الرابط للمقابلة.
الاخلاق من الامور التي اهتم به الدين, احاديث كثيرة تربط حسن التصرف مع المسلم -الحر, والاخلاق بالاسلام منظومة كاملة. 
النقطة هنا ان المسلم نفسه  يحكم احيانا على تصرف معين مشروع بالاسلام,على انه مرفوض او غير اخلاقي. وكأنه يملك وازع اخر غير الدين يقيس به ما هو اخلاقي وما هو لا.
تعدد الزوجات حلال لا يختلف عليه اثنين, لكن  في المدينة التي اعيشها تنتقضه بشدة, حتى لو اوفى كل الشروط الدينية, ينتقصه كثير من الرجال والنساء.
هذا الحس او الوازع الاخلاقي يتغير, فقبل 100 سنة الزواج بمرأه ثانية كان اكثر قبولا.
اذا لسنا بحاجة للدين لتحديد ما هو اخلاقي وما هو لا ... اليس كذلك؟
الدين كنز للاخلاق يمكن الاخذ الكثير منه كحسن الجوار الصدق معاملة الوالدين واشياء اخرى. ومن جهة اخرى ارى ان هناك اشياء كثيرة لا تصلح كفوقية الرجل على المرأة, العبودية, الغلظة مع غير المسلمون قتل المرتد تعدد الزوجات .........

اترككم والمقابلة 

الأربعاء، 23 أكتوبر 2013

القران VS العلم .. والدين الجديد

يردد كثيرا ان القران لا يتناقض مع الثابت من علوم الطبيعة. و هذا احدى الادلة على صحة القران. لنتجاوز الاعجاز العلمي والاشارات العلمية في القران ! فلنفرض صحتها.
السؤال المهم هو من يحكم على من ؟ القران على العلم  ام العلم  على القران ؟ هل في حال تناقض صريح بين العلم والدين نأخذ بالعلم ام ننفي ما جاء به ؟
هل القران مقياس لصحة نظرية معينة ام التجربة والمشاهدة هن ادوات القياس؟ هل تناقضهما ينفي صحة القران  عندنا المسلمين ؟
سيقول المسلمين دون تردد لا يوجد تناقض بين العلم والقران ...ولا يمكن ان يكون. 
لكن لو نظرنا اليوم لاكثر النظريات جدلا نظرية بداية الكون وبداية الخلق وتطوره, فهما يتناقضان مع الايات الصريحة ...
فنظرية بداية الكون من 13.7 مليار سنة تنفي الاية التي تدعي خلق الكون في ستة ايام. ونظرية بداية الخلق وتطوره تنفي الايات التي تتحدث عن الانسان خليفة الله على الارض وعن فوقية الانسان علي باقي المخلوقات.
ما العمل ؟ هل يجب ان نكون موضوعيين وننزل عند خطأ القران ؟ ام نقفل على عقولنا ونتهم كل من له يد او رجل في هذه النظرية بالتامر على الاسلام ؟ ام نحاول دحض هذه النظريات  بخطب نارية تشعل مشاعر المسلمين وبهذا الاسلوب العلمي ننفي هذه النظريات ونغطي عين الشمس بغربال ونحن لا نمييز الفيزياء من الكيمياء ؟ ام نتجرأ اكثر كالمسلمون الجدد امثال المهندس فاضل سليمان والدكتور عمرو شريف والبروفيسور زغول النجار والدكتورعدنان ابراهيم, وندعي ان القران لم يخطأ بل اخطأ  فحول علماء التفسير على مر القرون. ويخرجوا علينا بتأويلات جديدة ومعاني جديدة؟
ان كنت من الذين يظنون خطأ القران فقد كفرت.
وان كنت من المقفلين علي عقولهم ولم تأثر عليك "شبهات" اهل الضلالة - علماء الطبيعة, فهنيأ لك ما زلت مسلما.
وان كنت من طلاب محاضرات العلمية لتأجيج  المشاعر ضد السحر - الفيزياء والكيمياء وجيرانهم. فهنيأ لك مرتيين لانك مسلم حقا ولانك تستطيع ان تضحك زوجتك بدون مقابل : يدعون ان ابناء عمومنا قرود وجدنا سمكة ... فتنفجر زوجتك ضحكا على سخافة اهل السحر واخبارهم.
وان كنت من المحسنون,عقيدتك هواك  وهواك عقيدتك فانت من  اهل الجماعة الاخيرة, فخيارها يحملون شهادات افرنجية تهز, يخرجون لنا شمالا ويمينا تفاسير جديدة ودين جديد ... فطوبا لكم بالدين الجديد.

الثلاثاء، 22 أكتوبر 2013

الجهاذبة

احدى شروط الحديث الصحيح هو عدم تناقض متن الحديث مع نص القران. فالحديث صحته ناقصة من دون هذا الشرط,ولو توفرت كل الشروط الاخرى الضبط العدولة التواتر ... واذا تناقض الحديث مع النص القرآني لا يأخذ بهذا الحديث بالعقائد او لا يأخذ به بالمرة ... يتعلق اي مذهب او شيخ تتبع -او يتعلق ما يتبعه اقرب شيخ عليك جغرافيا. 
شرط مقبول لا غبار عليه، ومنطق سليم. لكن تكملة الشرط هي موضوعنا, وهي من يحدد هذا التناقض؟ .......  هم جهابذة العلماء.
ويأتي السؤال طائرا لا يحتاج للكثير من الذكاء . ماذا يعني جهبذ؟ وما تعريفه؟  ... ان كنت تظن اني اعلم فيؤسفني ان اقول لك اني لا اعلم .. ان كنت تملك وقت فاذهب لكتب علم الحديث ويمكنك ان تلتقط بعد التعريفات!!! وان استخلصت شيء فلا تبخل علي بالتعريف. ما هي الدرجة قبل الجهبذة بواحد؟ لا اعلم!! من يحدد من هو الجهبذ .. هل هو عالم في علم علماء الجهابذة ام هو عالم جهبذ .. اذا من هو الجهبذ الاول ؟ ومن حدده ؟
ماذا لو الجهبذة اختلفت  من عصر لعصر؟ هل جهبذة السابقين مقبولة لانهم خير من اللاحقين ؟ ام ان  الجهابذة المتأخرين خير,
 لانه يستطيعون الاقتباس عن جهابذة الكفار الذين يدعون علوم تناقض ما عرفه جهابذة خير القرون : الصحابة والتابعين وتابعين التابعين؟.....
تذكر ان عقيدتك متعلقة بالحديث الصحيح ان كان متن الحديث يتعلق بالعقيدة.
فقلي من جهابيذك اقل لك بما تؤمن!!

الأحد، 20 أكتوبر 2013

مملكة بلا ملك


 "فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ" سبأ : 14
هذه الاية تشرح كيف مات النبي سليمان وهو متكأ على عصاه, لم يعلم احد انه ميت الا بعد ان نخر الدود العصا !!
لست عالم احياء ولا خبير دود ناخر الخشب, وليكن دود مزود بمحرك ثماني اسطونات اتوماتيكي رباعي الدفع واستطاع ان ينخر العصا باسبوع فقط !!
هل يعقل انه مر اسبوع ولم يطلبه احد من رعيته ؟ وزراءه ؟ نساءه ؟!
اسبوع ولم ينتبه الحراس انه لم يأكل ولم يشرب ؟ لم يحرك رأسه ؟ يده ؟ اي شيء ؟
من كان يدير الدولة ؟ ماذا لو كان هناك مناسبة وطنية ؟ من سيبدل الملك ؟
كيف حافظ جسم ميت على توازنه وبقي علي نفس الهيئة - جالس واقف- هذه الفترة ؟!!
 ماذا?! الدود لم يكن مزود بمحرك ثماني اسطوانات ؟ تبا ! كان بثلاث اسطوانات ويدوي  فقط ؟ بربك ما العمل لماذا تصعبها !؟

الجمعة، 18 أكتوبر 2013

الوحي

عالم يتسع منذ 13.7 مليار سنة, كواكب مجرات اجرام ونجوم, فضاء متسع يجري به الضوء بسرعة هائلة, حيوانات نباتات وبشر, عقول قلوب اكباد وخلايا....

منذ فجر التاريخ حارت المع عقول البشر في كل ما يحيطها, حاولت وما زالت تحاول فهم كنهه.  تحاول ان تفهم لماذا الكون هو الكون ؟ ولأي غاية خلق  او لم يخلق هذا الكون بكل تفاصيله, فاطلق الفلاسفة العنان لعقولهم , حتى اضنتهم, منهم من وجد واجب الوجود ومنهم من وجد القديم الذي لا قديم له ومنهم من وجد العدم. ومقابل الفلاسفة  انطلق اصحاب العقول اللماحة علماء الطبيعة, وبدقتهم وفنائهم اسسوا العلوم الفيزياء الكيمياء البيولوجيا الطب الهندسة الصيدلة.... ليفهموا كيف يدور ويدار هذا العالم.
وما زالوا يبحثوا اسرار الكون ... كل منهم في شطط
كل هذا ولم يجد الاله المستوي على عرشه في السماء- استواءا يليق بجلاله. ان يهدي هذه العقول الطواقة والعقول الغير الطواقة, الا بوحي خارج قوانين الطبيعة من السماء لبعض الانبياء؟


يرسل اليهم مقربون يتلوان عليهم بعض الاقوال بلغة كل نبي منهم لتكون حجة عليهم انفسهم وعلى قومهم والعالمين ؟ وذلك بعد ان عرف البشر ان هناك قوانين دقيقة تدير هذا الكون.
هذا الوحي يخبرنا عن رب الطبيعة لكن لم يشرح لنا اي قانون طبيعة؟ ودليل صدقه خارج قوانين الطبيعه, والوحي يخبرنا ان هناك ما وراء الطبيعة(شياطيبن, استجابة الدعاء, المعجزات ...) , وتخبرنا الطبيعة وقوانينها انه لا يوجد خارج لطبيعة يوجد فقط ما لم نصل اليه بعد!!!!
الم يكن هناك طريقة افضل من الوحي, ليريح هذه العقول ؟



الأربعاء، 16 أكتوبر 2013

الرسول والعلم

اكثر ما جذبني ايام الجامعة الجميلة هي الحركات الاسلامية, كانت اكثر الحركات قوه ونظام, اذكر انهم تمكنوا من تنظيم درس اسبوعي على مدار سنة دراسية كاملة. وهذا انجاز كبير , في دولة فيها المسلمون اقلية.كانت المحاضرات متنوعة ومثيرة للاهتمام, اكثر ما شدني- على قلتها- هي المحاضرات عن الفضاء ودقة تصميمه, ومحاضرات -على كثرتها- اهمية ودور الاكادميين على وجهه العموم واهل العلوم والهندسة على وجهه الخصوص - طبعا بعد "علماء" الدين  في الصحوة الاسلامية وعجلة الاسلام.
مرت السنين, ووقع بين يدي كتاب الرسول والعلم للدكتور يوسف القرضاوي, ولم يكن اختياره صدفة بل اردت ان ابرهن لنفسي ان مكانة علماء الطبيعة والرياضيات والمهندسون مكانة اصيلة بالاسلام وليست من اختراع الخلفاء او المسلمون الجدد.
قرأت الكتاب وفوجئت  من كمية التكلف في الكتاب لتأصيل العلوم الحديثة في الحديث النبوي. وعن العلم التجريبي واصالته بالاسلام.الكتاب ككثير من الكتب الاسلامية التي قرأتها, رغم زعم المؤلفيين بالموضوعية  الا انهم يقفزون قفزات كبيرة في كتبهم ليثبتوا ما بدا لهم.
بعد قراءه هذا الكتاب وبعد القراءات المتفرقة علي الشبكة توصلت ان اهمية علماء الطبيعة هي مفهوم اسلامي حديث وليس اصيل بسنة والقران كما وددت ان يكون.
وعنت على بالي فكرة لتثبت ما وصلت اليه,  ان كانت اهمية علم الطبيعة  اهمية اصيلة لكنا سمعنا بالحديث الصحيح والضعيف, اخبار اهل العلم من فترة الرسول ! لماذا لم يدفع الرسول بعض الصحابة لدراسة علم النبات ؟ او علوم الفلك ؟ لماذا لم نسمع عن صحابة مهندسيين, اختصوا في بناء المعدات والجسور وتشييد المدائن ؟ او خبراء اقتصاديين ؟ لماذا اتى كل هذا متاخر بحسب الحاجة في فترة خلافة عمر او من بعده ؟ 
من السيرة النبوية ترى ان الرسول فعل ذلك في مجالات اخرى, فقد اثنى على التجار والتجارة لانها كانت ضرورية بل نجد الثناء عليهم بالقران ! وابو بكر وعثمان كانوا تجار ! ترى ايضا اهتمامه بالعسكريين كخالد بن الوليد !  ولم نسمع عن صحابي كان عمله بحث في علم النبات والزراعة ! كان هناك مزارعين ولم يكن هناك  اهل علم نبات على المفهوم الحديث!
لا يمكن تبرئة ذلك انهم كانوا يعيشون في فترة لم تكن اهمية للعلم,  اليونانيين-الوثنيون- قبل الاسلام بقرون قدموا واسسوا الكثير من العلوم.
اذا لا يوجد علاقة بين الرسول والعلم, وكل ما سمعناه عن العصر الذهبي العلمي المجيد اتى متأخرا ينسبه كثيرون لسنوات ما بين 800م -1100م. لماذا هذه الفترة بالذات واسباب بدايتها ونهايتها  تستحق الدراسة ومناقشتها وحدها !!
 

الأحد، 13 أكتوبر 2013

مربع الله الرسول القران الاسلام ..... وسحر الايمان

اذا سألت مسلم : ما هو الحق وما هو طريقه ؟ سيجيبك الاسلام .....ستسأله لماذا ومن اين لك ان تعرف ان هذا الحق وهذا طريقه ؟ سيجيبك : القران كتاب الحق لا ريب فيه, منزلا من عند الله ؟ ستسـأله كيف عرفت ذلك ؟ سيجيبك : بعث الله لنا رسوله. وكيف عرفت انه من عند الله ؟ سيجيبك القران  دليل صدقه ! ستسأل لماذا هو دليل صدقه ؟ 
سيجيبك لانه من عند الله ....................................................

الله الرسول القران والاسلام ... هم زوايا مربع كل زواياه مربوطة ببعضها, يمكنك البدأ بـأي واحدة منها وتنقل لاخرى بلا نهايه.
كيف يمكن الخروج من هذا ؟ كيف يمكن  فك هذا المربع الدائري ؟ هنا يأتي دور سحر يدعى الايمان.
يأتي الايمان ليريحك من هذه المربع المنغلق على نفسه !!! يأتي ليريحك من التفكير العسير في صحة دين الاسلام !
لكن ... الايمان هو التصديق بالغيب, التصديق بشيء دون الخوض بصحته !! 
فمثلما يؤمن المسلم بحدوث الاسراء والمعراج بدون طلب اي دليل , هكذا يؤمن المسيحي ان المسيح هو الله !
ما الفرق بين ايماني وايمانه فكل منا يؤمن بما يؤمن من دون ادنى دليل!! كيف لنا ان نعرف من منا على حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنا نبدأ

ربما هذه اول مرة اكتب من تلقاء نفسي, فلست بارعا في انتقاء الكلمات والتعابير , ولا حتى اتقن ابسط قواعد الكتابة. بل اكثر من ذلك لا املك حس ادبي اتذوق فيه ما هو جميل وما هو عميق.اذكر نفسي منذ كنت في المدرسة, تعلمت ثلاث لغات كرهتها كلها وكرهت التعبير فيها كلها, وظننت اني ساعيش بغنى عنها. فعلا كبرت دخلت الجامعة وتخرجت وبدأت وما زلت اعمل ولم احتج لذلك قط.
مر على اليوم الاول لزيارتي الارض 28 سنة ,وككل الزائرين هنا على هذه الكوكب مع مر السنين تراكمت افكاري وتصوراتي. بدا لي تسلسل وتدرج جميل واضح المعالم نحو الافضل والامثل. لكن انقطع هذا التسلسل الجميل لما اهديت كتاب الرحيق المختوم من شخص عزيز جدا, الكتاب يسرد التاريخ النبوي, وبدأت مع هذا الكتاب رحلة جديده في حياتي فمن منكر للقرا ءة الى "دودة كتب". كانت بداية القراءه بكتب الدين لافهم ديني الحق لكن سرعان ما وصلت الى طريق مسدود, فكلما قرات كتب الدين زدت تيها واسئله, ما زالت تصدع رأسي حتى كتابة هذه الاسطر.فلم اجد سوى مدونة اكتب فيها تساؤولاتي او بتعبير ادق هرطقاتي. فلم اجد من اشاركه في كل ما يخلج في ذهني ربما لاني كتوم ربما لاني لست شجاعا بما يكفي لاطرح اسئلتي على من حولي ربما لاني اعرف ردة فعلهم !... ساكتب كل ما يجول في ذهني ربما يضني شخص ما نفسه ويجيب عن بعض الاسئلة.
لن تجد ترتيب معين بالمدونة .. ساكتب ما يدور في ذهني .... بدون تكلف !!!